PROYECTOS QUE ESTAMOS TRABAJANDO CON LOS GRADOS

 LOS PROYECTOS SON LOS SIGUIENTES:

1°GRADO: AUDIO CUENTOS DE MARÍA ELENA WALSH.

2°GRADO. LEEMOS CUENTOS CLÁSICOS Y CUENTOS QUE TRAEN LOS NIÑOS DE SUS CASAS.

3°GRADO: LEÍMOS EL CUENTO: "LA LARGA HISTORIA DE LA PRINCESA MELISANDA" Y EMPEZAMOS CON DRAGONES LEYENDO: "APRENDIZ DE DRAGÓN".

4° GRADO: ESTAMOS REALIZANDO SEGUIMIENTO DE EMA WOLF Y LEYENDO DISTINTAS OBRAS DE LA AUTORA.

5°GRADO: LEEMOS " LAS MIL Y  UNA NOCHES".

6°GRADO: ESTAMOS REALIZANDO UNA GALERÍA DE SERES MITOLÓGICOS.

7°GRADO: LEEMOS "LA CHICA PÁJARO" DE PAULA BOMBARA.

ADEMÁS, CADA GRADO REALIZA EL PRÉSTAMO POR SEMANA E INVESTIGAMOS EN EL ÁREA DE CIENCIAS NATURALES DIFERENTES TEMÁTICAS ACUDIENDO A LA DIVERSIDAD DE FUENTES DE INFORMACIÓN DISPONIBLE EN LA BIBLIOTECA.

 

LISTADOS DE LIBROS INGRESADOS POR DONACIÓN DE LAS FAMILIAS, MUCHAS GRACIAS!!

 

Repún, Graciela. Voy al jardín.

Barrett, Judi. Los animales no deben actuar como la gente.

Antología de cuentos infantiles. Quelonios 1.

Cuadernillo de rimas y chistes.

Capdevila, Roser. Mis primeras aventuras con mamá.

Katz, Leandro. Cualquiera puede jugar el mundial.

Lispector, Clarice. Quelonios Brasil.

Schuff, Nicolás. El valiente Juan sin diente.

Montes, Graciela. Federico no presta.

Andersen, H.C. El porquerizo.

Falconi, María Inés. Caídos del mapa.

Cinetto, Liliana. Diminuto contra los fantasmas.

Grau, Didí. Cereza y Kiwi.

Rovagnati, Julián. El fuego del indiecito

Pablo de Santis. El inventor de juegos.

Sorrentino, Fernando. La venganza del muerto y otros cuentos con astucias.

Brujas, princesas y pícaros. Cuentos tradicionales para chicos.

Walsh, María Elena. Dailan Kifki.

Rubio, Gladys Mayo de. La carta de Tilín.

Dávila, Valeria. Diario de un ogro.

Rivera, Iris. Bicho hambriento.

Montes, Graciela. Un gato como cualquiera.

Mateos Pilar. La casa imaginaria.

Animalanzas. Adivinanzas con animales de Hispanoamérica.

Gutiérrez, Javiera. Una mascota para tía Roberta.

Hergé. Aterrizaje en la luna: las aventuras de Tintín.

Poniatowska, Elena. Quelonios México.

Johnson, Sally. Pepo se divierte.

Thomas, Valerie. Winnie y el robot.

Usborne. Viste a los ositos de compras. Libro de pegatinas.

 Roldán, Gustavo. Prohibido el elefante.

Roldán, Gustavo. Las tres dudas del bicho colorado.

Roldán, Gustavo. Los sueños del yacaré.

Schujer, Silvia. Mucho perro.

Basch, Adela. Belgrano hace bandera y le sale de primera.

Stine, R. L. ¿Quién ha dormido en mi tumba?

Stine, R.L. Escóndete y grita.

Stine, R.L. El hombre lobo del pantano.

Stine, R.L. Bienvenidos a la casa de la muerte.

Stine. R.L. ¡A mí no me asustas!

Stine. R.L. La niña y el monstruo.

Shua, Ana María. La fábrica del terror.

Shua, Ana María. La fábrica del terror II.

Engle, Marty M. El profe espeluznante.

Folgueira, Rodrigo. Sapo de otro pozo.

Maclean, Colin. Alicia y las arañas.

Prats Lluisot, Joan De Deu. Cuentos terroríficos de fantasmas.

Libros ingresados por donación de francés

Geis, Patricia. Petite Maya

Kasza, Keiko. Un loup trop gourmand.

Blynton, Enid. Le mystére du vieux manoir.

Blynton, Enid. La Boussole du club des cinq.

Blynton, Enid. Le violon du clan des sept.

Alessandrini, Jean. Rentre chez toi, Tom!

Anouk. Fables de la fontaine en bandes dessinées

 

 

 

 

25 DE MAYO-DÍA DE LA REVOLUCIÓN DE MAYO

 

Luego de las invasiones inglesas y de la respectiva victoria de las tropas criollas ante éstas, un sentimiento de unidad y fuerza emergió entre la población rioplatense. España vivía desde 1808 el avance de tropas napoleónicas y su poder político y económico se debilitó en poco tiempo. En efecto, sus colonias americanas se vieron desatendidas y desabastecidas durante todo este tiempo.

El siglo XIX comenzaba así con grandes cambios políticos y económicos. El Virreinato del Río de la Plata ya contaba con una elite intelectual, un sector comerciante —que a su vez estaba imposibilitado para comerciar libremente con Inglaterra— y un grupo de criollos armados que cada vez fortalecían más su poder militar. El descontento entre los criollos de Buenos Aires crecía a la par de las pretensiones de organizar un gobierno autónomo y la práctica del libre comercio. Así, un proceso intelectual, comercial y militar con ideas independentistas comenzó a desarrollarse en el Virreinato del Río de la Plata.

El 13 de mayo de 1810 llegó la noticia de que Sevilla había caído en manos de las tropas de Napoleón. Sevilla era el último bastión del poder español y de esta manera el virrey Cisneros se vio obligado a ceder ante la iniciativa de los criollos revolucionarios de Buenos Aires que pedían una convocatoria a Cabildo Abierto. Con una participación de aproximadamente doscientas cincuenta personas, el 22 de mayo se realizó una sesión de Cabildo Abierto en la que se decidió destituir al virrey Cisneros. El pueblo de Buenos Aires finalmente impuso su voluntad al Cabildo el 25 de mayo, creando una Junta de Gobierno integrada por Cornelio Saavedra, presidente; Juan José Castelli, Manuel Belgrano, Miguel de Azcuénaga, Manuel Alberti, Domingo Matheu, Juan Larrea, vocales; y Juan José Paso y Mariano Moreno, secretarios.  Se iniciaba así el proceso revolucionario que desembocaría en la declaración de la Independencia el 9 de julio de 1816.

18 DE MAYO-DÍA DE LA ESCARAPELA NACIONAL

 

El origen de los colores de la escarapela y las razones por las que fueron elegidos para simbolizar a la Patria no pueden establecerse con precisión.

Entre muchas versiones, una afirma que los colores blanco y celeste fueron adoptados por primera vez durante las invasiones inglesas (1806-1807) por los Patricios, el primer cuerpo de milicia urbana del Río de la Plata y que luego empezaron a popularizarse entre los nativos. Se dice también que la escarapela argentina fue utilizada por primera vez por un grupo de damas de Buenos Aires al presentarse a una entrevista con el entonces coronel Cornelio de Saavedra, jefe del regimiento de Patricios, el 19 de mayo de 1810.

Una comisión oficial nombrada en 1933, explica que French, que para esa época contaba con 16 años, refirió a Mitre el acto de cintas el 25 de mayo, sin hacer mención de que esos colores eran divisa de dama y caballeros. Otra fuente de Mitre, militar, recordaba, que su jefe de 1810, había distribuido cintas entre el grupo a que pertenecía, pero no advirtió que tales colores ya eran usados como una tendencia.

El 25 de mayo de 1810 se difundió -entre los patriotas- el uso de la escarapela nacional. No apareció la decisión de usar esos colores como iniciativa de una determinada persona, sino como el producto de una actitud espontánea, adoptada sin previo acuerdo ni deliberaciones.

El 23 de marzo de 1811 la escarapela fue usada como distintivo de los opositores a la mayoría de la Junta.

A fines de 1811, aumentaron los ataques españoles contra las costas del Paraná ordenadas por el gobernador español de Montevideo, Pascual Vigodet. Frente a esto el Triunvirato encargó el 24 de enero de 1812 a Manuel Belgrano partir hacia Rosario con un cuerpo de ejército. El general Belgrano logró controlar las agresiones españolas e instalar una batería (una especie de fuerte militar) en las barrancas del Paraná, a la que llamó Libertad. A Belgrano le pareció absurdo que sus soldados siguieran usando distintivos españoles por lo que solicitó y obtuvo permiso para que sus soldados usaran una escarapela. Por decreto del 18 de febrero de 1812, el Triunvirato creaba, según el diseño propuesto por Belgrano, una "escarapela nacional de las Provincias Unidas del Río de la Plata de dos colores, blanco y azul celeste, quedando abolida la roja con que antiguamente se distinguían".

En 1812, la política exterior del Primer Triunvirato se basaba en sostener que el objetivo de la Revolución de Mayo era preservar estos territorios para Fernando VII, que seguía cautivo de Napoleón, pero muchos, como Belgrano pensaban que ya era tiempo de pensar en la Independencia.

El Día de la Escarapela fue instituido por el Consejo Nacional de Educación, en el año 1935, y su celebración se efectúa el 18 de mayo.

11 DE MAYO-DÍA DEL HIMNO NACIONAL ARGENTINO

 

En 1812, el Triunvirato pidió una marcha patriótica y, unos meses después, en 1813, se reunió una Asamblea Soberana que encargó la creación de esa canción. Se le solicitó la música al abogado Vicente López y Planes y, posteriormente, la música a un empresario teatral catalán llamado Blas Parera.

Durante mucho tiempo hubo debates alrededor de la letra y música de la marcha patriótica. Recién el 24 de abril de 1944, el decreto 10.302 puso fin a las disputas acerca de sus versos, ritmo y armonía, quedando así establecida la letra oficial del Himno Argentino. Allí se establece como letra el texto de la canción compuesta por el diputado Vicente López, sancionado por la Asamblea General Constituyente el 11 de mayo de 1813 y comunicado un día después por el Triunvirato al Gobernador Intendente de la provincia.

En cuanto a la música, el Poder Ejecutivo aceptó oficialmente la versión de Juan Pedro Esnaola, el 25 de septiembre de 1928. La versión del músico Esnaola fue editada como arreglo de la música del maestro Blas Parera, en 1860.

En cuanto a la letra, el 30 de marzo de 1900 se sancionó un decreto para que en las festividades oficiales o públicas, así como en los colegios o escuelas del Estado, sólo se canten la primera y la última cuarteta y el coro de la canción sancionada por la Asamblea General del 11 de mayo de 1813.

1° DE MAYO-DÍA DEL TRABAJADOR

 

El 1º de Mayo se conmemora, en todo el mundo, el Día del Trabajador, que recuerda a los obreros ejecutados en 1887, tras el reclamo de reivindicaciones laborales. El 1 de Mayo de 1886, un grupo de obreros estadounidenses se movilizó en reclamo de reivindicaciones laborales, entre ellas el pedido de reducción de la jornada laboral a 8 horas. La protesta, llevada a cabo inicialmente por 80 mil trabajadores, pronto desembocó en una huelga nacional en Estados Unidos que afectó a numerosas fábricas. La fuerza demostrada por los obreros en su reclamo marcó un antes y después en la historia laboral, instaurándose aquella fecha como el Día del trabajador.

Conmemorar el Día del Trabajador tiene un significado especial porque recuerda una jornada de lucha histórica de los trabajadores en busca de lograr condiciones de vida y de trabajo dignas. Rememora también las injusticias sociales y laborales que aún perduran.

La celebración de esta jornada, como Día internacional de la Clase Obrera, fue acordada en el Congreso de la Segunda Internacional, que se celebró en París en 1889, como homenaje a los Mártires de Chicago.